▼鹿島神宮での杖道合宿参加も４度 目。
常連さんは、すでに数十回を数える人々がざらにいる。
今回の目玉は、古流の表を初心者から高段者まで一同にみっちり修めたことだ。

杖道の技には、広く一般に親しまれるように制定された12本（剣 連形）と、古く400年の時を受け継がれてきた70数本＋併伝武道がある。

【表の2本目；鍔割（つばわり）、矢止めの構え＠明治神宮2007より】

★日本杖道会「藏 脩館」HPより、奥から二人目があーたーし（笑）。

剣豪で知られる塚原卜伝の墓にも参る。お供えした子どもの頭ほどもある熊本県（正しくは、鹿児島県）から直送された ボンタンをお土産にもらってきた。これは、実をたべて皮の分厚いスポンジ部分が美味しいとのことなので、砂糖で煮る。


さて、朝から晩まで稽古稽古の合間、やはり 楽しみはみなで囲む食事ね。人生ではじめて、生たまごかけごはん；通称コッコちゃんごはん？に挑戦。
地物のヨード卵をサービスされて丁寧につくってみる。


今日午後の稽古を最後に東京へ戻るというと き、稽古始の大太鼓をたたく。高段者の女性がそっと耳打ちする

「３、７、２ね。最初の3回は、前の音が響き終わるか終わらないかのタイミングで次をね。」

黙想！→3度ゆっくり打ち、つづいて7度連続に打つ、そして2度またゆっくり。ちなみに稽古の終いは、２、７、 ３と大太鼓を打つ。
この打つ数の意味はなんだろ？

両腕で抱えても余るほどの大太鼓を打つと、意外なほど柔らかくわたしの打ちを受けとめる。
太鼓が返す空気の振動が腕や肩、そしてほっぺたや腹をフルフルさせて道場中に拡がっていく。いいもんだなー。

帰りは、鹿島から東京駅までの直通バス（2時間/1780円）、
利根川を渡る頃、日が沈む。

頭の中も体も、新たな情報にあふれてまどまどしている；すごーい 筋肉痛なんである。
これを少しずつ咀嚼する、大事に大事に。

追記：合宿帰りに、トシヒロブラジャーズたちと合 流、道草して呑む。
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